魏晋清谈的积极性表现在,一方面留下了《声无哀乐论》等史料,促进了学术的繁荣;另一方面,清谈促进了思想的解放,使得魏晋时期成为春秋战国时期之后又一个思想大发展的
嵇康的《声无哀乐论》一文说了什么会被杀呢?现在看来无非就是在讨论一个音乐问题,他提出了“声无哀乐”的观点,即音乐是客观存在的音响,哀乐是人们的精神被触动
《声无哀乐论》通过“秦客”和“东野主人”层层推进的八个回合的辩难,表现了嵇康对传统乐论“治世之音安以乐,亡国之音哀以思”等诸多论点的反对,他认
声无哀乐论 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;止痛之象,
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