佛教讲,这些所有现象都是由五蕴和合而成。五蕴的“蕴”是梵文音译,是“积聚”的意思。五蕴具体分为:色、受、想、行、识五种,其中除了一种是物质现象,其余
我们提到过佛学研究世界,并不是通过感性的方式,说一些模棱两可的鸡汤就看破红尘, 而是有一套严谨的流程,把内心世界和外部世界的沟通统一起来, 而“五蕴”就是一
佛教术语。【五蕴】指色、受、想、行、识,这五事蕴结不分,合称五蕴;【六尘】指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘的合称。
五蕴又称五天。《大乘广五蕴论》说:‘蕴者,积聚义。’(摄影:@箫吟清) ‘四大本空,五蕴非有’,这是佛陀成道后,对宇宙世间诸法万象的说明。 所谓‘四大’,
五蕴又作又作五天、五众、五聚。“蕴”是聚积的意思。“五蕴”也指一切有为法的五种要素,即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。 色 即相当于
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