首先,“格物致知”不是王阳明提出来的,“格物致知”出自儒家经典《大学》,王阳明有一个“格竹子”的故事,主要原因是朱熹提出了“格物穷理”,理从外求的概念是说

许多人都以为“格物致知”是王阳明提出的。其实那是个错觉。 “格物致知”是儒家的基本理论之一,它出自《大学》的开篇“大学之道”中:“古之欲明明德于天下者,

格物致知四个字,“格”字就是“至”的意思,这主要是因为先秦的格字可训为至,《尚书》里就有这样的例子。 章太炎说格训为“来”,也可以。因为“至”在

正所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 而对于“格物致知”究竟是什么意思,东汉却很少有人解读。据考证,东汉时期的郑玄是早为这个

“欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。” 其次,王阳明认为自己只是把《礼记 大学》关于格物致知的本来意思表达出来。 楼下详细解释王阳明的